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高考作文是高考语文的半壁江山,高考作文得分的高低直接关系到高考语文的成败。因此，高考作文的备考向来是语文教师、学生和家长十分重视的功课，一位高考评卷专家对高考高分、满分作文曾有过精辟的论述：“总而言之，它（指高考高分、满分作文）必须有‘光辉’：没有‘太阳’，总得有个‘月亮’；没有‘月亮’，总得有个‘星星’；没有‘星星’，总得有个‘萤火虫’吧！如果连‘萤火虫’都没有，那就只能在‘基础等级’里徘徊了。”专家的论述清晰地告诉我：给自己的文章点亮一盏盏哪怕仅仅是如‘萤火虫’般的光辉，也算是照亮了通向高分的方向。
“光辉”何处觅呢？我以为这重中之重就是力求在作文中体现的人格意识。
俗话说得好，文如其人。好的作品蕴藏着巨大的人格力量，文风中散发着浓浓的人格魅力。考生具有较高的人格修养是丰富文章思想内容、深化文章主旨、提高文章品味的前提。作为国家选拔人才重要参考之一的高考，自然应该以德为先。和平时期，全面构建和谐社会，我以为学生仍然不可缺少的人格意识就是：忧患意识、爱憎分明立场和人文关怀意识等等。
一、强烈的忧患意识
忧患意识，是中国知识分子极为宝贵的传统意识。孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”这是对忧患意识的最好概括。 春秋史学家左丘明也曾说过：“居安思危，思则有备，有备无患。” 还有我们耳熟能详的名言是北宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的政治理想。欧阳修的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”也道出了忧患意识对兴邦治国的作用。南宋著名爱国诗人陆游在疾病缠身之时仍是“位卑未敢忘忧国”。自古代的圣人贤者到如今的普通百姓，只要拥有这种忧患意识，就会认识到自身的使命感和责任感，就会心怀“天下兴亡，我的责任”之感慨。拥有强烈的忧患意识的高考学子们，其人其文自然给人一种振奋人心的力量，让读者（阅卷老师）油然而生一种欣赏和钦佩之情。
简单回顾一下近几年的高考作文题，如2007年浙江卷话题“行走在消逝中”，其中材料提示的“玛雅文明湮没了，高昌古国消失了”，是在告诫我们对人类精神文化要有忧患意识，而不是在物欲横流中疏远了可贵的文化遗产，从而低徊于荒芜的精神家园。
在这样的训练下，学生习作中出现了可喜的进步。在一次作文题为“有多少……可以重来”的考试中，不少学生都将省略号补充为“文化”，对中国乃至世界其他国家的宝贵文化予以极大的关注。
如一位学生写“有多少文化可以重来”时关注到被烧毁的韩国一号国宝“崇礼门”事件。对此，该学生思考的不仅仅是纵火者的可恶，更多的是韩国政府对文化遗产的维护措施：“崇礼门中竟然没有任何消防设备，全都是木制结构却又防水，致使高压水枪起不到作用”。并由此感慨道：“崇礼门的再建需要花费巨额，但再建的就不同于历史传承下来的。文化是不能重来的，因为那是历史的积淀。”同时他还联系到印度的文化瑰宝“泰姬陵”被氧化事件和我国文革“破四旧”对文化强大的杀伤力，进而呼吁人们重视和传承我们的文化遗产。一颗拳拳的赤子之心，表现出的是对文化遗产的强烈的忧患意识，发人深省之余让人感佩不已，就像一轮耀眼的“太阳”，照进读者的心田。
二、鲜明的爱憎分明的立场
说到爱憎，就让我想到雷锋的话，他说，对待同志要像春天般温暖，对待敌人要像秋风扫落叶那样无情。鲁迅也说，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。爱与憎是矛盾对立的，爱憎分明是每个人必须具备的基本人格素质。
高三学子已经是成人了,具有选举权和被选举权,可以自由言论，是真正意义上的一个社会公民,因此旗帜鲜明地爱憎是必须的。然而，令人遗憾的是，不少学生思想模糊，价值观混乱，即便是高考这样一个重要场合，仍然有考生大放厥词。
比如，2007年上海高考作文题目是“必须跨过这道坎”，有学生就写到，面对中国严重社会腐败问题，中国共产党还能不能跨过惩治腐败这道“坎”，认为中国现在政治黑暗，无前途可言；还有2006年上海高考作文题目是“我想握住你的手”，有些考生把“你”定位为“蒋介石”、“国民党”等，表达了想握住“蒋介石的手”、“国民党的手”，文章中大有反党反人民的论调，简直令人匪夷所思。这样的考生连基本的人生观、价值观都存在严重的思想问题，更不用提爱党、爱国，对社会主义社会发展积极乐观这些基本要求了。
在平时考试阅卷过程中，我也有这样的发现。比如，考生对我国和日本的关系胡乱认识，认为日本对华侵略具有加快中国发展的进步意义；或者认为，“所谓”的“慰安妇”事件，中国人不要去追究了，没必要去申讨了，其实也没什么意义，等等，让人气愤不已。没有立场，没有守住道德底线的文章，按照高考作文的评分标准，直接进入五类卷，即２０分以下。可见，这种连起码的爱憎立场都没有的文章，即使内容再丰富充沛、结构再清晰严谨、语言再优美灵动，也无济于事。
如果说，在这些大是大非问题上我们学生大多能持有正确的认识，那么在对待亲人、朋友等看似普通的生活细节方面，依然能体现出一个良好公民是否具备的应有的素质。
仍然记得《训俭示康》学习之后，我给学生出了一个题目：今天，提倡节俭有没有过时？大部分学生都认为节俭是中华民族的传统美德，应该传承并发扬光大。但是，也有不少学生持相反意见。比如，一个学生说现在不需要节俭。理由是：我国提倡拉动消费内需，我爱国我为什么要节俭？我花父母的钱，过得越舒适，父母越是觉得幸福，我孝顺我为什么要节俭？等等。一定意义上来说，这个例子已经不仅仅是在说爱憎分明的立场问题了，但说到底，一个不懂得真正爱国和孝顺父母的人，是不懂得真正的爱的人，依然属于爱憎不分明的情况。
爱憎分明就犹如一轮皎洁的明月，让人看到一颗晶莹剔透的美好心灵。
三、呼吁人文关怀
人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。一句话，人文关怀就是关注人的生存与发展。就是关心人、爱护人、尊重人。它是社会文明进步的标志，是人类自觉意识提高的反映。
高一语文教材上我们学习过一篇课文,即葛剑雄的《邂逅霍金》。本文学习重难点之一就是体会本文作者的人文关怀精神：尊重别人的生存权利，懂得个人的价值和时间的宝贵。
惊喜！高三的一次模拟考试作文题目是《用心去读》，有一篇学生的作文在众多考生作文中脱颖而出，主要得益于这片习作中体现出强烈的人文关怀精神。小作者读的是关于制造弗吉尼亚理工大学枪击案的韩国学生“赵承熙案”。作者获知，凶手赵承熙和３２名遇难者一起被列为悼念的对象。在举行的遇难者悼念仪式上，放飞的气球是33个，敲响的丧钟是３３声，其中包括32名遇难者和自杀的枪手赵承熙。美国人包括受害者认为，赵承熙也是受害者，因为他心理有毛病，可惜没有及时得到社会、家庭的关心和救治，才导致悲剧的发生。枪杀案发生后，美国媒体从多角度对此进行了充分的报道，但关于凶手赵承熙父母的信息几乎没有。文章主体大略如下：
用心去读，读出这个国家具有一种伟大的宽容精神。赵承熙共杀害３２人，人数之众，伤害之大，令人发指。但美国主流社会宽容了他。作者联想到发生在中国的一个类似的校园杀人案“马加爵案”，当时中国上下一片哗然，马加爵一时犹如“老鼠过街”，人人喊打。“宽容”二字遥不可及。
用心去读，读出美国社会具有一种博大的人文关怀精神。案发之后，美国人没有对凶手父母信息的搜罗，进而炫耀式的责问，而是认为如果在这个时候，再去采访处于深度内疚的凶手家人，就显得“出格”了。并且对其家人安慰道“这不是你或你家人的错误。你也失去了你心爱的人。”对照之下，我们的情况是怎么样的呢？马加爵的骨灰在殡仪馆３年家人放弃领取，其父母几乎足不出户，不愿见外人，因为他让全家背上恶名，被人指脊梁骨。
用心去读，读出这个民族的理性与成熟。“赵承熙案”发生之后，在停课一周后正式复课。除出事的那座教学楼关闭外，教学生活秩序基本恢复正常。并且认为像这样的悲剧在任何国家都可能发生，它与族裔无关，所有根本用不着担心亚裔学生会因这次枪击事件而受到歧视。……而且对枪案凶手的极其家人的宽容这也不是第一次。
……
钦佩作者眼光敏锐，善于捕捉社会热点，善于思考。更加欣赏的是作者感受并体悟到的人文关怀精神，它恰如一颗闪耀于天际的明星，熠熠发光，使得文里文外都那么的富有光辉。
四、情趣高雅与思辨意识
改革开放，社会在快速发展，我们在感叹物质生活极为丰富、交通讯息极为便利的同时，各种观念异彩纷呈也令人眼花缭乱，无所适从。文化市场的良莠不齐，低级趣味有着难以抵抗的诱惑力。面对现实世界，如何使自己即便身处“淤泥”，依然一尘不染，甚至使自己成为花园中的一朵奇葩，很难也很重要。如果我们善于从先祖那里汲取精神养料，滋养丰富我们的心灵，那么我们的文章会和我们的生活一样诗意盎然。学学“曲觞流水”的高雅聚会，而不是狐朋狗友的吆三喝四；学学《赤壁赋》的寄情山水，而不是你追我赶的服饰名牌攀比。少一点浮躁，多一份宁静。像庄子那样守住心灵的月亮，守住自己的道德底线，不断提高生活情趣，做一个高雅而高尚的人。2007年高考作文题也不乏这样的例子，北京卷中“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”中的“细雨”、“闲花”就是一种甘于寂寞的精神，也是一种美好品格的表现，这是一种淡泊的境界。另外，《诗意的生活》、《怀想天空》等都是对人格意识的拷问。如果没有一定的人格素养，面对这样的问题恐怕难以表情达意。
除了有高雅的情趣以外，我以为能够理智地思考问题，不盲从，有主见都是作文的亮点所在。面对现今流行的元素主动去做一个深刻而全面的思考，学会拥有准确的判断力。笔者在教学过程中也常常注意适当引入，比如
总之，一篇好的文章除了有充实的内容、完整的结构和恰当的表达以外，我以为最主要的就是从字里行间折射出的作者的人格意识。这让我想到对一个人的成长我们往往要求是“先成人后成才”，就如司马光在《进资治通鉴表》中对德与才的关系的精辟论述:“德才兼备谓之圣人,德才兼无谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人;凡取人之术,若无圣人君子而予之,宁予愚人,勿予小人。何哉?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。”那么，既然文品如人品，文章的体现出的人格意识不恰恰正是“光辉”最闪亮之所在吗？让我们在日常生活的点点滴滴中，且行且积累，在自己心中积淀丰厚雍容的人格素养，作文时自然流淌，从而使我们的作文内涵更加丰赡，或许，高分满分正在盈盈地向我们“招手”呢！